Ивановские мастерицы

Распечатать

Оставить комментарий

Посмотреть комментарии

11 июля 2006

ГЕНДЕР

    Женщины в возрасте из села Ивановка нашли способ, чтоб не скучать да и подзаработать. Они объединились в группу самопомощи пожилых (ГСП). Вот что из этого получилось.
    Как говорят сами сельчане, безработных здесь большинство. Выживают благодаря садам и огородам. Урожай выходят продавать на трассу. Держат скотину. А рукодельницы шьют, вяжут, вышивают красивые вещицы, которые попадают на выставки, ярмарки.
    Как водится, у ГСП должен быть хороший лидер. Про Нину Филипповну Русанову, руководителя районного общества, где работают семь ГСП (63 человека), представители Ресурсного центра для пожилых (организаторы поездки) рассказывали мне практически всю дорогу, пока мы ехали в Ивановку. Честно говоря, не до конца верилось, что есть у нас такие предприимчивые сельчанки, которые так разбираются в хитросплетениях работы неправительственной организации (как проекты на гранты писать, лоббировать законы, защищать интересы пожилых и так далее).
    В ее офисе — обычном деревенском доме в несколько комнат — царила домашняя обстановка. На то, что это на самом деле рабочее место, указывали шкаф с медикаментами (гуманитаркой), плакаты, фотоснимки из жизни ГСП. В ухоженном дворике зелено, а раскинувшаяся неподалеку ель, под лапами которой стол со скамьей, так и манила к себе. Кстати, этот прохладный уголок очень популярен у жителей. Здесь, как оказалось, проходят для пожилых вечера–посиделки с танцами. В общем, не скучно тут старикам. Нина Филипповна заботится.
    Бабулями Нина Филипповна руководит 22 года. В 1984 году, по ее словам, она первая в Киргизии создала этакую службу милосердия. Началось с того, что вместе с представителями райсобеса наведалась к одиноким старикам — сфотографировать для стенда.
    — Вот и увидела я, как они живут, забытые. Создала фонд.
     В 1993 году направление ее деятельности меняется. Тогда она приняла около трех тысяч таджикских беженцев, среди которых были и этнические кыргызы.
    — Думали, дадим поесть на первый раз. Тогда мы не представляли, что значит принять беженцев. Проблемы с каждым днем росли. Мы им мешками рис, муку, сахар давали. Но видели — это не выход из положения.
    Начали пришлые и сами действовать — теплицы, например, возводить. Особо Нина Филипповна выделила наиболее активного — Вахобжона Расулова, первого, кто собрал приличный урожай свеклы. Сейчас Вахобжон руководит общественным объединением “Сайрон”, которое помогает беженцам.
    — Нынче беженцы — свободный народ. Я, например, выдаю им гуманитарку одеждой, медикаментами, — говорит Русанова.
    Сама Нина Филипповна сменила много специализаций, прежде чем занялась нынешней деятельностью. Иногда, признается, отчаяние брало, а когда прошла обучение в Ресурсном центре для пожилых, да и акимы стали помогать, то работать стало легче. Здесь каждый чувствует себя как дома. Говорят о радостях и проблемах, проводят конкурсы, например, на самое дешевое и вкусное блюдо. Кстати, в одной ролевой игре “определился” возраст Нины Филипповны — оказывается, ей 33 года, а так в августе у нее юбилей — 60 лет.
    — Мужу моему в августе тоже шестьдесят стукнет.
    Евгений Александрович помогает жене.
    — Хочу, чтобы муж чем–то занимался. Пусть со мной работает, а то водку бы только и пил. Он у меня плохо видит, пять лет дома сидит, вот я и привлекаю его к нам. Раньше главным инженером был, зам.начальника “Сельхозтехники”.
    Работы у Русановой достаточно. Четыре группы делают сувениры, мягкие игрушки. Учатся и сыр варить. Еще есть бабушка, которая знает лечебные свойства трав. Так вот она должна обучить желающих этим премудростям. Лекарства стоят дорого, а буквально под ногами столько полезных растений.
    — Мы проходим много тренингов, — замечает Нина Филипповна.
     Пожалуй, самым запоминающимся был проводимый принцем из Камеруна. Нина Филипповна показала фотографии — свидетельство того, что прошлым летом приезжал к ним этот самый принц.
    — Батюшки, кто это такой? — подумала я, когда увидела его. Он возглавляет волонтерское движение, выращивает овец. Живет в деревне, а офис в городе. Рассказал нам про бизнесменок–жен. Их у него четыре, и все конкурируют между собой в заработке. Говорит, что любви нет, а богатство есть. Каждая из жен может по пятьдесят тысяч долларов США приносить мужу и по нескольку наследников (всего у него двадцать четыре ребенка).
    Нине Филипповне дорого хорошее настроение подопечных. Живет одинокая старушка, Марья Семеновна. Как–то Нина Филипповна встретила ее грустную. Захотелось соседке праздник устроить. Сказала ей, что у них вечеринка намечается… На самом деле никакого праздника и не должно было быть, это все затейница Нина Филипповна придумала специально, чтобы землячке веселее стало.
    Есть у Русановой верные помощницы. Одна из них — Толкун Байбекова, бывший продавец, шьет национальные тошоки, одеяла, приданое для невест.
     Приходят в ГСП не только работать, но и помогать, где надо, под-
    учить. У кого–то в личной жизни не все в порядке, а тут люди находят себя, вкладывают душу в коллектив.
    Побывав в Ивановке, мы отправились на железнодорожную станцию, что в нескольких километрах от села. Здесь людям труднее живется. Спасает только домашнее хозяйство. Правда, есть кирпичный завод, но он то работает, то нет. Опять же вся надежда на ГСП. В этой группе трудятся не только пожилые, но и молодые женщины, которые до этого сидели дома с детьми. На улице возле дома, где живет лидер ГСП Айкан Аргымбаева, расположились пять бабушек. Гуль–апа, несмотря на то, что жара давала о себе знать, с терпением и достоинством вела беседу.
    — Третий год в ГСП работаю. Что–нибудь сделаем, и то хлеб. Я родилась в Кочкорке. Когда маленькая была, переехали в Токмак. А с 1958 года на этой станции живем. Почти полвека. Мне шестьдесят четыре года, рукоделием занимаюсь с детства. Если ремесло есть, не пропадешь. А училась я только у бабушки. Видимо, передалось по наследству.
    Совмещая работу с разговором, Гуль–апа пряла пряжу на будущие ширдаки и войлочные сувениры.
    — Старик у меня есть, дети самостоятельно живут — взрослые, — продолжала Гуль–апа. — А мы привыкли. Кто работает, тому не скучно. Здесь выживают так — кур держат, коров, уток, баранов. В общем, хозяйство домашнее. А мне что горевать? Семь классов закончила, а потом замуж выскочила, еще и шестнадцать лет не исполнилось — украл меня муж. Пятерых детей подняли. Хорошо было при СССР. Муж чабаном был в колхозе им.Ленина. В аренду землю брали. Всю жизнь с баранами колхозными провозились — по тысяче пасли. Будь все по–старому, то и сейчас бы в горы уехали… Теперь жаловаться некому, управы нет. В летнее время особенно хорошо было в горах — кумыс, айран. А сейчас горы опустели…
    Побывав в этом доме, мы отправились в гости в соседний. Немудрено, что здесь все друг друга знают и живут дружно. Теперь у жителей станции своя радость — модные стрижки может предложить Жылдыз. Девушку специально (конечно, по ее желанию) отправили на курсы парикмахеров, чтоб всех по мере необходимости стригла подешевле (а стариков так и бесплатно), чем в Ивановке. Она успешно отучилась и получила сертификат. А на стрижку уже очередь образовалась из местных девиц. Парикмахерскую открыли прямо на дому, где живает Жылдыз. Со временем планируют расширяться. Кстати, постройку во дворе переоборудовали под мужскую парикмахерскую. Мастер уже есть, он хоть не учился на специальных курсах, но работу знает.
    А любимое выражение Русановой: “Не учите нас жить, лучше помогите деньгами”.
    Юлия Сушкова.